悟可
打造共融世代

參加6月25日的「亞太高峰會」實體活動，我最期待的就是能聽見來自不同文化、不同國家的朋友，分享他們如何面對老後生活的做法與經驗。

其中兩位專家來自日本和香港，分別談到「跨代共居共樂」與「社區共生的營造」。

這兩個主題，都圍繞著一個核心：我們對於「家」的想像，正在改變。

家，不再只是血緣的堡壘

從歷史來看，無論是農業時代的三合院、村落，或是原住民部落的歲時祭儀，我們一直生活在一種「非正式的支持系統」中。所謂非正式，是指生活中自然形成的互助，比如親族、鄰里、朋友彼此照顧。在這樣的社會裡，從出生到死亡，我們並不孤單。

但隨著時代轉變，工業化、都市化、家庭結構小型化，一步步改變了原本緊密的支持網。三代同堂的日子，逐漸變成了小家庭、空巢家庭，甚至是獨居的生活模式。照顧的責任，從整個社區的肩膀，慢慢落回到每一個個體與家庭身上。

當家庭無法再承擔沉重的照顧責任，機構型的照顧——像是養老院、長照中心、安養機構——應運而生。

這些機構確實提供了基本的生理照顧，但卻常常忽略了更深層的「心」與「靈」的需要。

從勞動異化到幸福共生

在不少新聞裡，我們看到照顧人力短缺導致的壓力與問題，有時甚至演變成虐待事件。這提醒我們，光靠隔離式的機構，是無法真正照顧好人的全貌。

那麼該怎麼辦？我們的社會，已經不可能回到過去那種血緣支持的年代。但這不代表我們沒有出路。

越來越多人開始探索另一種方式：不一定有血緣，但有共同生活目標的一群人，彼此照顧、共享生活。

這，就是所謂的「共生社區」或「多世代共居」。

共生社區的挑戰與展望

這樣的社區型態，不但能減少照顧工作被「異化」為苦工，更能讓彼此生活的人獲得情感支持與快樂。但要讓這樣的生活型態真的可行，還有兩大課題需要我們正視：

1. 如何永續？�不能只靠好心人士短期支持或捐助，這樣的理念必須與可行的商業模式結合，才能長久經營、擴大影響。

2. 人力從哪裡來？�照顧不只是體力活，更是需要智慧與同理的專業。人才培育不能只停留在傳統照顧訓練，更要進一步發展成「服務與支持導向」的全人訓練。

最後的思考

百歲人生的到來，是全世界共同面對的議題。而我們正處在一個轉折點：是要繼續用舊有的制度去修補未來，還是打開新的想像，重建一個彼此關照的生活型態？

願我們都能在這段探索中，看見不只是長壽，而是真正的幸福與尊嚴。

Tina 20250629